A Jewish City

Realejo 是在犹太区 格拉纳达. 位于市中心,在纳斯里德(Nasrid)统治时期是一个热闹的社区。犹太社区曾经如此重要。实际上,格拉纳达被称为“格拉纳达of the jews´ Garnatha al Yejud (以阿拉伯文غرناطةاليهود)。

Realejo区

格拉纳达的犹太历史可以追溯到当年 135. 尽管一些历史学家提到了 year 70 犹太定居点可能首先出现的时候。这是中彩网双色球首页新生活发展的时代。在第二次毁坏圣殿时,将他们的家乡以色列留在后面 耶路撒冷。第一次正确记录的东西是在303-306左右的加农炮中 艾尔维拉主教座堂.

从711年穆斯林来到格拉纳达开始,Realejo街区就开始形成。从912年起,阿卜杜勒·拉赫曼三世(Abd ar Rahman III)统治犹太人后,安达卢斯(Al-Andalus)真正繁荣起来,人口不断增长。在此期间,他们学习了科学,商业和工业。他们还交易棉花和 丝绸贸易 在格拉纳达很重要。几个世纪以来繁荣发展的企业。

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格拉纳达的犹太人口

从1013年到13世纪初,犹太人在格拉纳达(Granada)蓬勃发展。许多来自 科尔多瓦 齐里王朝的力量日益强大的地方。在11世纪,犹太人社区主要位于达罗河(Carrera de Darro)地区附近

仅在以后的几个世纪中,科利纳·毛罗尔,帕瓦内拉斯或圣马蒂亚斯附近的犹太人区才开始增长。 1494年,格拉纳达的犹太人口大约在 20,000.

直到11世纪初,犹太定居者和穆斯林定居者在没有摩擦的情况下合作并生活在一起。

犹太公墓

犹太社区和视线 塞缪尔·伊本·纳格拉拉(Samuel Ibn Nagrella) 在格拉纳达王国扮演重要角色。这是1013年首任Ziri国王的时代。SamuelUbn Nagrella是Ziri统治者的重要顾问,直到当时由于某些犹太知识分子的影响力和财富不断增长,使紧张局势加剧,使Ziri朝代心烦意乱。 1066年,许多犹太房屋被洗劫一空,许多人不得不逃离。 (许多到卢塞纳或卡斯蒂利亚)
1056年,塞缪尔·本·纳格雷拉(Samuel Ibn Nagrella)死了。埋葬在犹太公墓中,据认为该公墓位于 艾尔维拉拱门。 (在艾尔维拉街(Calle Elvira)的尽头,就在格兰大街(Gran Via)附近)
中彩网双色球首页格拉纳达门(Puerta Elvira)

约瑟夫·伊本·纳格勒拉

在历史上的不同时期,在格拉纳达对犹太人的待遇有所不同。仅仅五十年后,发生了格拉纳达大屠杀。 1066年12月30日,一大批穆斯林冲进了王宫。约瑟夫·伊本·纳格勒拉(Joseph Ibn Naghrela)是那天被杀的人之一。
当时他是关键的犹太部长。当天有1,500个犹太家庭和他一起死亡,约有4000人。
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译者之城

当您从格拉纳达的新广场(Plaza Nueva)广场一直走到Calle Colcha进入Realejo街区时,您会看到 耶胡巴·伊本·提蓬。这座雕像是由他的后代之一古铁雷·伊本·提蓬(Gutierre IbnTibón)于1988年捐赠给格拉纳达市的。 (1905年,米兰)由当地雕塑家米格尔·莫雷诺(Miguel Moreno)设计。

耶胡达·伊本·提蓬

被公认为重要的译者,哲学家和诗人。生于1120年 耶胡达·伊本·提蓬 是一个拥有重要图书馆的文化渊博的人。被任命为翻译之父,至今仍保留着他的遗产。
他的父亲是一名医生,因此他学到了很多医学知识,并在28岁时移居托莱多。在这里,他在翻译学校度过了很多时间。进一步旅行导致萨拉戈萨和阿尔勒(法国)
他们拥有的大多数书籍都在《阿拉伯经典》或《其他安达卢斯》科学手册中。父子俩花费时间将这些书翻译成希伯来文和拉丁文。将来自开罗和科尔多瓦哈里发的大量医学知识带到中世纪的欧洲,那里对医学,天文学和翻译的了解很少。
格拉纳达大学的翻译学校是欧洲最好的学校之一。这个著名的学院每年吸引许多学生。他的教and和知识是这所学校的基础。

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卡莱帕瓦内拉斯(Calle Pavaneras)

据记录,到15世纪末,格拉纳达的犹太人口已接近50,000。主要担任税收收集人,医生,大使或商人。
在格拉纳达的Calle Pavaneras沿岸,许多犹太工匠(例如皮匠和皮革制革商)都有自己的作坊。
在同一地区,有羊毛,亚麻,棉花和丝绸商人。
白银和黄金交易商也是如此。他们会说几种语言是很普遍的。

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犹太教堂失踪

目前尚不清楚主要犹太教堂的真正位置。它可能在圣马提亚大街(Calle San Matias)(与帕瓦内拉斯(Pavaneras)相遇)上,尽管没有任何关于前一段历史的记载。几百年前,一个基督教教堂就建在这个地方(现在是MADOC军事总部,不再是宗教建筑)
另一种可能性是,它可能已经在当前 圣塞西里奥教堂 (在安特克拉(Antequeruela)地区),尽管目前还不太清楚。

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格拉纳达的犹太遗产

我们必须仔细整理城市历史的线索,才能看到其余的犹太教-穆斯林建筑。如果您在Realejo的街道上走走,例如 卡勒·贾兹敏(Calle Jazmin),Calle Laurel或Calle Horno de SanMatías。 (都在圣马蒂亚斯大街附近)
这是我注意到这扇门饰有大卫之星的区域。
一些中彩网双色球首页姓氏提供了进一步的线索。 品托,索里亚甚至佛朗哥 are such examples.

有很多使用茄子的食谱,这在塞法迪美食中是很典型的。

像艾萨克·本·谢希特·巴法特(Isaac ben Sheshet Barfat)(巴塞罗那)西蒙·本·塞马赫·杜兰(Simon ben Semah Duran)(马略卡岛)或亚伯拉罕·本·哈金(Abraham ben Hakin)这样的拉比人都来自中彩网双色球首页。从北非出发,在整个水域的新社区实习。
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1492年阿罕布拉法令

大部分犹太建筑在1492年左右被拆毁。天主教国王费尔南多(Fernando)&伊莎贝尔在整个安达卢斯(Al Andalus)掌权。 1494年,费尔南多国王下令销毁20,000名犹太人的房屋,以建造新的医院和大教堂。
1492年的阿罕布拉法令:
我们决定命令所有犹太人,无论男女,放弃我们的王国,再也不回国。除了那些受洗的人。所有其余的人必须在1492年7月31日之前离开我们的领土,然后才能返回。将判处死刑和没收财产。

这时,天主教国王认为犹太人社区是莫里斯科斯(天主教徒)。他们将他们从格拉纳达王国驱逐出境,并与基督徒改道的荒原一起驱逐出境。
剩下四个月的时间, 许多人逃往北非。据信多达50,000人移居摩洛哥。其他目的地是阿姆斯特丹,伊斯坦布尔或萨拉热窝。
雕像伊莎贝尔拉卡塔利卡格拉纳达中彩网双色球首页格兰维亚

现代格拉纳达

从1492年开始,格拉纳达的许多建筑发生了巨大变化。清真寺和犹太教堂被毁或被彻底改变。后来被改建为天主教堂。与今天的布局相比,格拉纳达市在1492年之前看上去完全不同。
我们必须通过阅读有关过去的想法来构想过去。

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人民宫

该博物馆被称为被遗忘的宫殿,里面有一些犹太物品。从几个收藏品中挑选出不同的展览品。这也有 很多 关于中彩网双色球首页宗教裁判所的材料。 ; (

他们每天晚上在这个空间内提供弗拉门戈表演。在线预订 佛朗明哥表演 在演出开始前15分钟到达那里,获得最佳座位。

格拉纳达很少有其分裂历史的痕迹。今天几乎没有景点。

最好的游览方式也许是与专业的历史学家一起在Realejo街区进行导览游。注意到狭窄的街道,并追溯该地区著名建筑的故事。

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塞法迪中心

这个位于Placeta Berrocal的家庭住宅,可让您深入了解典型的Realejo房屋。该中心致力于塞法尔第文化,向游客介绍犹太文化。有一些展品和一本小书本。 (如上图所示)

检查开放时间,具体时间取决于一年中的时间。

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格拉纳达Accomodation – Realejo

其它景点

卢塞纳

卢塞纳(Lucena)被称为塞法拉德之珠(Sefarad Pearl),自9日起就是重要的犹太人定居点–12世纪。位于 科尔多瓦 省,这个小镇有一个11世纪的犹太墓地。该遗址有346座坟墓,显示出这个社区的重要性。

有些墓碑上的希伯来文字仍然可见。 (按事先安排参观)

Jehuda haLeví,亚伯拉罕·伊本·埃兹拉(Abraham IbnEzrá)甚至Maimónides都住在卢塞纳(Lucena)。

Mikveh Sinagoga del Agua Ubeda中彩网双色球首页博客犹太教堂在安达卢西亚

宇部田

在哈恩省的 宇部田 有一个历史悠久的犹太教堂。 Sinagoga del Agua的建筑可以追溯到14世纪。在里面,您可以看到Mikveh,妇女画廊和犹太教堂的拱门。

现在对公众和私人访问开放。有关更多详细信息,请访问 Artificis 或者你可以上网 宇部田 + Baeza旅游通票

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科尔多瓦

安达卢西亚唯一保存完好的犹太教堂位于 科尔多瓦。建于1315年。(在中彩网双色球首页,只有两个 Toledo)。这个犹太教堂很小,也许属于一个家庭。现在已不再用于礼拜,但对参观者开放。

科尔多瓦犹太区也是安达卢斯(Al Andalus)的重要遗产。 (其历史可以追溯到10至15世纪)。该地区在街道上:迪恩(Deanes),曼里克斯(Manríquez),托马斯·孔德(TomásConde),尤迪奥斯(Judíos),阿尔曼佐(Almanzor)和罗梅罗(Romero)。科尔多瓦是犹太哲学家迈蒙尼德斯的出生地。

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